臺北市孔廟管理委員會

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祭孔典禮的程序與用意

祭孔典禮的程序與用意

釋奠典禮開始

釋奠典禮開始

1. 釋奠典禮開始 
 
 
 2. 鼓初嚴 遍燃庭燎香燭 
 
    樂、佾生及禮生各序立丹墀兩旁。 由樂生敲擊大成門之晉鼓,先擊鼓框一聲,再用雙棰連續敲擊鼓心,節奏由慢轉快由強轉弱,接著由另一樂生重擊大成門前之鏞鐘一聲結束。
 
 
 3. 鼓再嚴 引贊引陪祭官至丹墀旁序立 
 
    由樂生敲擊大成門之晉鼓,先擊鼓框二聲,再用雙棰連續敲擊鼓心,節奏由慢轉快由強轉弱,接著由另一樂生重擊大成門前之鏞鐘二聲結束。
 
 
 4. 鼓三嚴 引贊引各獻官至丹墀旁序立 
 
    由樂生敲擊大成門之晉鼓,先擊鼓框三聲,再用雙棰連續敲擊鼓心,節奏由慢轉快由強轉弱,接著由另一樂生重擊大成門前之鏞鐘三聲結束。
 
 
 5. 執事者各司其事 
 
    禮生按鼓節奏就位。 禮生負責協助獻官等在各殿宇進行各項祭典禮儀。
 
 
 6. 糾儀官就位  
 
    糾儀官隨引贊(禮生)立於丹墀東邊前端。 
在祭典中通常由當地民政局局長擔任,職責為隨時糾正禮儀進行時的謬誤。
 
 
 7. 陪祭官就位  
 
    陪祭官就位 陪祭官隨引贊至大成門前就位。 通常由當地政教界人士擔任,立於大成門前陪同獻官祭祀,以示典禮隆重。
 
 
 8. 分獻官就位  
 
    大成殿東西哲、東西配及東西廡先儒先賢等八位分獻官,各隨引贊詣盥洗所,盥洗後立於陪祭官前方,面向大成殿。 通常由當地各局室主管或區公所區長擔任。
    祭祀時向配饗者(大成殿及東西廡之先賢先儒)分行獻爵獻帛之禮。 例如唐“王勃”拜南郊頌:「玉觴分獻,金錞暢矩」。
 
 
 9. 正獻官就位  
 
    正獻官隨引贊詣盥洗所,盥洗後立於分獻官前方,面向大成殿。 由地方首長擔任。
 
 
 10. 啟扉  
 
    開啟櫺星門、大成門。孔廟的櫺星門及大成門中門,平時是關閉的,到了祭孔時才全部開啟。民眾進出需從觀德門,以表示對孔子的尊重。 
 
啟扉  
 
 
 11. 瘞毛血 
 
    執事者捧毛血盤詣瘞所,將太牢之血埋於土中。
 
 
 12. 迎神 
 
    樂奏「咸和之曲」。迎神隊伍由大成門中門進入至天井中央時,通贊唱「全體肅立,行鞠躬禮」,此時全體參禮者同時行禮。 在樂聲開始後,由禮生四人提雙燈、雙爐做前導,另由禮生六人持雙斧、雙鉞、扇、繖隨行在後,排列成東西兩行,依序走出大成,迎接孔子神靈降臨,這是以誠敬心情追念聖賢的儀式,所謂敬神如神在,迎神與至門外恭迎貴賓的性質相仿。
 
 
 13. 行三鞠躬禮 
 
    全禮行三鞠躬禮,此時全體參禮者同時行三鞠躬禮。 古制為三跪九叩,現行儀節是民國五十九由內政部修訂公布實施,改為三鞠躬禮。
 
 
 14. 進饌 
 
    樂奏「咸和之曲」。執事者奉鉶進饌。 饌(音ㄓㄨㄢˋ),進饌為呈獻祭品供神靈享用,古代祭祀,事死如事生,所呈現的祭品與生前享受的相同,例如於神位前設酒、醴、脯、醢、玉帛等告奠神靈
 
 
 15. 上香 
 
    樂奏「寧和之曲」。正獻官與分獻官,各隨引贊詣各神位前上香。
 
 
 16. 行初獻禮 
 
    樂奏「寧和之曲」後,麾生舉麾,節生舉節,樂舞並起。正獻官至孔子神位前獻帛、獻爵。 古代舉行祭典時,初次獻酒為初獻,再次獻酒為亞獻,第三次獻酒為終獻,合稱為「三獻」。 例如舊唐書「率領眾百姓,叫木耐在旁贊禮,升香、奠酒,三獻、八拜。」或稱為「三享」。
 
 
 17. 行初分獻禮 
 
    分獻官各隨引贊詣大成殿東西配、東西哲、東西廡先儒先賢神位前行初分獻禮。
 
 
 18. 恭讀祝文 
 
    樂長唱樂止(舞樂暫停)。通贊唱全體肅立,正獻官隨引贊詣香案前,接著由禮生誦讀祝文。 祝文,祭祀時向神明祈禱的文辭,內容包括讚揚孔子的功德,表示願意繼承遺志發揚文化。
 
 
 19. 行三鞠躬禮 
 
    通贊唱全禮行三鞠躬禮,此時全體參禮者同時行禮。樂長唱樂奏(樂舞續起)。行亞獻禮 樂長唱樂奏「安和之曲」後,麾生舉麾,節生舉節,樂舞並起。 正獻官隨引贊詣神位前行亞獻禮、獻爵、行三鞠躬禮。
 
 
 20. 行亞獻禮 
 
    樂長唱樂奏「安和之曲」後,麾生舉麾,節生舉節,樂舞並起。
    正獻官隨引贊詣神位前行亞獻禮、獻爵、行三鞠躬禮。
 
 
 
 21. 行亞分獻禮 
 
    分獻官各隨引贊詣東西配、東西哲、東西廡行亞分獻禮。 
 
行亞分獻禮  
 
 22. 行終獻禮 
 
    樂奏「景和之曲」後,麾生舉麾,節生舉節,樂舞並起。 正獻官隨引贊詣神位前行終獻禮、獻爵、行三鞠躬禮。
 
 
 23. 行終分獻禮 
 
    分獻官各隨引贊詣東西配、東西哲、東西廡行終分獻禮。
 
 
 24. 總統上香 
 
 
 25. 恭讀 總統祝文 
 
 
 26. 全體行三鞠躬禮 
 
    全禮行三鞠躬禮,此時全體參禮者同時行禮。
 
 
 27. 奉祀官上香 
 
 
 28. 飲福受胙 
 
    正獻官隨引贊詣香案前飲福受胙(ㄗㄨㄛˋ)。通贊唱:全體肅立。
飲福,祭畢飲供神的酒。指能受神明庇佑,故稱為飲福。例如:北周˙庾信˙周宗廟歌˙皇夏:受釐撤俎,飲福移樽。受胙,胙(ㄗㄨㄛˋ)祭品,(帶皮、脂肪及肉的三層豬肉)。古時祭祀者向神明祈禱,神即將福賜於祭品中,參與祭祀者分享祭品肉或酒等,可以得到神明的祝福。例如:樂府詩集˙卷十二˙郊廟歌辭十二˙漢宗廟樂舞辭˙積善舞:飲福受胙,舞降歌迎。
 
 
 29. 撤饌 
 
    樂奏「咸和之曲」。 執事者(禮生)撤饌。
 
 
 30. 送神 
 
    樂奏「咸和之曲」,通贊唱「全體肅立」。 送神隊伍至大成殿前天井中央時,通贊唱全體行鞠躬禮,此時全體參禮者同時行禮。恭送孔子神靈離開。
 
 
 31. 行三鞠躬禮  
 
 
 32. 捧祝帛詣燎所 
 
    司祝者捧祝文,司帛者捧帛詣燎所,將祝文及帛燒掉。 詣 (一ˋ)到達,燎(ㄌ一ㄠˊ)即焚燒。古時籍由燃燒實物,希望神明能夠收到供奉的祭品。 帛 是絲織品的總稱,可為帛書用來記載文字,亦可為玉帛,敬神的幣。古時祭祀向配饗者分行獻爵獻帛之禮。大祀是最隆重的祭祀,指祭天地、上帝、太廟、社稷、先師孔子等。周禮˙春官˙肆師:立大祀用玉帛牲牷,立次祀用牲幣,立小祀用牲。望燎 樂長唱樂奏「咸和之曲」,鐘鼓齊鳴。 
 
 
 33. 望燎 
 
   正獻官隨引贊詣燎所望燎。
   望燎是以誠敬的心情,完成獻禮的程序。
 
 
 34. 復位 
 
    正獻官隨引贊復位後樂止。
 
 
 35. 闔扉 
 
    關閉櫺星門及大成門。
 
 
 36. 撤班 
 
    正獻官、分獻官、陪祭官、糾儀官,相繼隨引贊退,繼為禮、樂、佾生依次按建鼓節奏退。
 
 
 37. 禮成 
 
    釋奠典禮至此算是圓滿結束。 
 
禮成   
   
   
 
 

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  • 資料更新: 2011/9/25 20:08
  • 資料檢視: 2011/9/25 20:07

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